阿豆那比之罪又是什么鬼呢?事情是酱紫的,小竹祝与天野祝是一对好基友,可令人遗憾的是,小竹祝病逝了,于是天野祝伤心得整天泣血并且还表达了想要和好基友合葬的心声,后来他躺在基友身旁自杀了,人们就把俩合葬了,死后同塚也是够凄美的...不过这凄美的爱情故事不仅没有感动上天,反而让上天不高兴了...据学者考据“祝”就是指那些侍奉神灵的人,俩神职人员搞基触怒上天,于是当地的白天也变得如夜晚一般黑暗,直到有人将他俩分别安葬后,才恢复光明...
虽说和尚不一定是日本同性恋文化的起源,但僧侣确实为这种美少年之恋在日本的盛行做了不小的贡献...虽然看过《朝五晚九:帅气和尚爱上我》的小伙伴都知道日本和尚是可以娶妻生子的,但是起初他们还是要戒女色的。女人不够,少年来凑...听起来就很黄很暴力有木有。在奈良/平安时代,僧侣是一群有文化的人,社会地位很高,许多年轻又貌美的小男孩愿意到寺院和僧侣学习文化和礼仪,提高姿势水平...这些修行的少年中有的是皇亲国戚、名门望族,他们被称为“上稚儿”,还有一些是因为资质聪颖被从社会各阶层选来修行的被成为“中稚儿”,再有就是僧侣从民间买来的仆从,被称为“下稚儿”。地位低下的“下稚儿”常常要负责解决僧侣的生理问题,而另外两个级别的稚儿偶尔也会和僧侣成为炮友...僧侣接近美少年是有说法的,据说日本佛教认为,上辈子积下恶因的人,才会当和尚,而亲近美貌事物则是种下善因的手段之一...
与僧侣相比,武士为BL文化注入了更多的精神内涵。大家都听说过日本有“茶道”、“花道”,但你知道日本还有“众道”吗?“众道”就是美少年之恋与武士的“主从关系”价值观碰撞出的火花。
室町时代开始,武士阶层崛起,那会儿在金戈铁马的战场上是不准出现女性的,武将往往都是由年轻的男性侍从服侍左右,这些人一般都年轻貌美而且武艺高强,被称为“小姓”,在战场上与主人生死与共,在战场下有时候会与自己的主人行后庭之乐...而主人则会教他们武士道、行军打仗和处理政务的知识,双方还真是互惠互利的关系呢...不过,这和现在大家常说的潜规则可不一样,人家是非常强调“忠”的,据说主仆这种男男爱的关系只能是一对一的...双方都要彼此忠诚。
在日本历史上,比较知名的一对武士情侣就是日本战国时代三英杰之一的织田信长和他的男宠森兰丸。据说两人都貌美如花、惊为天人,织田信长对森兰丸宠爱有加,就算森兰丸不上前线打仗,还是给他最多封赏,森兰丸17岁时就已是拥有两座大城池的大名了,不过据说然并卵...常年贴身伺候织田信长都没机会去自己的领地上耍帅...哒哒君感觉自己的狗粮快要不够用了...不过森兰丸也不是个花瓶摆设,人家可是智慧与美貌并存,长期帮织田信长处理政务,并且非常擅长数理。最后,织田信长切腹自杀后,他也跟着殉情了。
不过,到了江户时代中期,武士之间的美少年之恋开始走下坡路了,不是人们不再好男色,而是当时为了争夺美少年出现了各种争风吃醋的打架斗殴时间,这种男男之间的爱情被视为影响社会安定的一个重要因素,有些地方甚至颁布法令禁止这种关系,甚至会对众道采取死刑。明治时代,西方文化进入日本,对于同性之爱就更加难以容忍了,1872年,日本甚至出现了禁止同性恋的法律《鸡奸律条例》,实施了8年后被废止了。
在现如今的日本,现实社会对于男男只爱的开放程度远不及古代。二次元界盛行的bl漫画通常是满足腐女们的需要,离现实比较遥远,不过与古代还是有一个共同的特点:看脸,颜值即是正义,漫画中美少年之恋的主人公常常有着惊为天人的面孔。
现实社会中,虽然还没完全放开对同性之恋的禁忌,但也已经有寺院开始为同性恋证婚了,有公司为同性恋员工送礼金、放婚假了,也有地方政府为同性恋发结婚证了,看来男男爱在日本又要迎来春天了。